与众玩友交流看法

ayzr · 发表于 2013-9-10 18:37

         玉有五德，首德即在其“仁”，就是说玉石精光内蕴，不事张扬，温润朴实的品德。符合儒家文化隐忍刚强、低调内敛的思想。
   然而玉雕的题材多是世俗讨喜，希冀功名利禄，比如：金玉满堂、福禄寿、一夜成名、连中三元、八方来财、我如意、鸿运当头、马上封侯、封侯拜相等等，不胜枚举。
   人生在世，皆难免俗。世俗想法，无可厚非。世俗题材的玉器，虽然也能感受“润泽以温”的材质之美，只是觉得精光内蕴之美与世俗题材之间多少有些不协调。私下认为，世俗文化多与大红大绿、喜庆热闹相联系。

——元芳，你怎么看？

走以藏养藏之路，开门大吉，笑迎众玩家驻足爱玉随缘店http://shop106148227.taobao.com/shop/view_shop.htm?spm=a1z0e.1.10010.3.CmPPpy

hope · 发表于 2013-9-10 19:05

玉石市场化的产物，宋朝就已经这样了

cs3981 · 发表于 2013-9-10 19:16

中高古之玉器多为皇室贵族高官巨贾所享用，其用途主要是礼器和体现相应身份等级的配饰，及少部分赏玩件，楼主所说的题材都是明清时期玉器能为普罗大众（当然也要有一定的经济实力）佩带而雕琢，百姓对美好生活的愿望都会寄托到玉雕题材上，世俗的想法多了，世俗的题材也就多了，俺是这么看的{:soso_e113:}

花斑熊 · 发表于 2013-9-10 20:03

人生不如意事十之八九，所以大家更接受玉雕的喜庆题材，现在好多买字画、古玩的老玩家还是考虑作者生平是否顺当，如果是人生顺遂的作者，似乎挂出来、摆出来更讨彩头。比如缪嘉惠老太太，也算晚晴女画家翘楚，侍奉孝钦太后几十年，当算平安无事，更以喜寿终老。可大家说起“慈禧代笔人”，悲云暮风老龙愁的晚晴，老太太身价也跟着掉下去了，到现在也不值钱。

再说真搞个高雅的，雕个八荣八耻，搞个标哥的玉雕人像？感觉不如玉雕的福字、喜字、仕女更隽永。 {:soso_e113:}

ayzr · 发表于 2013-9-10 20:23

cs3981 发表于 2013-9-10 19:16
中高古之玉器多为皇室贵族高官巨贾所享用，其用途主要是礼器和体现相应身份等级的配饰，及少部分赏玩件，楼 ...

谢回帖。
那就是说从神玉到王玉，再到民玉，玉石发展的必由之路——世俗化，是历史的必然。

走以藏养藏之路，开门大吉，笑迎众玩家驻足爱玉随缘店http://shop106148227.taobao.com/shop/view_shop.htm?spm=a1z0e.1.10010.3.CmPPpy

hty11 · 发表于 2013-9-11 09:38

“玉”和“德”鸟关系都没有，{:soso_e112:}，玉无论对于卖家或买家就是一个商品而已，对于玩家就是一个玩意儿。恭喜开张{:soso_e183:}

zxxlb · 发表于 2013-9-11 12:52

没什么看法。别听瞎忽悠。就一玩物，或一艺术品。

ayzr · 发表于 2013-9-11 18:01

hty11 发表于 2013-9-11 09:38
“玉”和“德”鸟关系都没有，，玉无论对于卖家或买家就是一个商品而已，对于玩家就是一个玩意 ...

谢谢回帖，谢谢美意。
玉文化经历了神玉——王玉——民玉的三个阶段，通过世俗化的题材被更大众的人们所接受和欣赏。
人们在接受美好愿望所带来的心灵慰籍的同时，也欣赏到玉石那润泽以温的材质之美。这都是玉文化
的一部分，石玉石之美的两个角度。二者并行不驳。实际上没必要混为一谈。
只是，觉得色彩斑斓的黄龙玉，艳丽璀璨的翡翠用于雕刻世俗题材更加契合。
——和田玉的优势何在？和田玉的雕刻立意是否应该有超越？

xjkthero · 发表于 2013-9-11 19:26

在不同人的眼里，玉有不同的内涵，当然了，玉的商品属性自古就有

元亨利贞 · 发表于 2013-9-11 19:52

玉有几德？那是统治阶级关心的事！俺只关心自己的心情。。。

元亨利贞 · 发表于 2013-9-11 19:54

店铺公告写得不错{:soso_e157:}

ayzr · 发表于 2013-9-11 20:20

zxxlb 发表于 2013-9-11 12:52
没什么看法。别听瞎忽悠。就一玩物，或一艺术品。

谢谢回帖。，不过没有文化层面的东西，玉还会有传承？还会有发展吗？玉石（和田玉）作为国石，就是因为它承载了太多的文化底蕴。

ayzr · 发表于 2013-9-11 20:28

元亨利贞发表于 2013-9-11 19:54
店铺公告写得不错

谢谢{:soso_e181:}

hty11 · 发表于 2013-9-11 21:31

ayzr 发表于 2013-9-11 18:01
谢谢回帖，谢谢美意。
玉文化经历了神玉——王玉——民玉的三个阶段，通过世俗化的题材被更大 ...

晕，被上课了。

zxxlb · 发表于 2013-9-12 12:33

ayzr 发表于 2013-9-11 20:20
谢谢回帖。，不过没有文化层面的东西，玉还会有传承？还会有发展吗？玉石（和田玉）作为国石，就是因为它 ...

文化，历史，艺术啥的都可以有。但上升到精神层面就不是我等能觊觎的了。
在有心人心里，砖头也有德......

花斑熊 · 发表于 2013-9-12 12:41

zxxlb 发表于 2013-9-12 12:33
文化，历史，艺术啥的都可以有。但上升到精神层面就不是我等能觊觎的了。
在有心人心里，砖头也有德.... ...

板砖在北京，曾经是干仗神器，这也就是在中国，现在都被忽略了，要是在日本，早就修个神社祭祀了，说不定还能组织个板砖祭之类的庆典。 {:soso_e113:}

zxxlb · 发表于 2013-9-12 12:52

花斑熊发表于 2013-9-12 12:41
板砖在北京，曾经是干仗神器，这也就是在中国，现在都被忽略了，要是在日本，早就修个神社祭祀了，说 ...

{:soso_e113:}你丫的就是扯

花斑熊 · 发表于 2013-9-12 12:57

zxxlb 发表于 2013-9-12 12:52
你丫的就是扯

又没有扯到您的蛋，不要说破嘛 {:soso_e120:}

绿茶 · 发表于 2013-9-12 14:53

花斑熊发表于 2013-9-12 12:57
又没有扯到您的蛋，不要说破嘛

能咬破不要能说破.{:soso_e128:}

玉龙雪山 · 发表于 2013-9-12 18:38

没看明白。
什么是仁？好象太复杂了。孔子也曰过，俺还在学习中。
神玉、王玉、民玉，也就是后人研究得出一种观点看法，并不是铁律。玉文化很复杂、很庞杂，不是几句就能说清楚的。
为什么呢？因为先人们既浪漫也现实。不论从中古到夏商周，甚至再靠前到史前，大量存在着现在所谓世俗化的玉器。比如商代妇好墓，就出土了很多这样的玉器。比如红山的C形龙，现在考证说是由猪的形象创造出来的，好像是野猪，所以又叫玉猪龙。比如汉的玉握猪，八刀蝉。。。。。。