本帖最后由 花斑熊 于 2016-5-8 11:51 编辑
晚清残旧茶壶一只，壶身绘旧时常见三娘教子画片，适逢母亲节，试制词一首，
奈何笔力稚拙，言难达意。
乌夜啼
绣瓷客
少时离家经年，忘流连。 依稀萱堂缝纫在灯前。
忆旧事，怀归意，夜无眠。 可叹一生情志两难全。
《乌夜啼》词牌，又称《相见欢》，本出自唐教坊曲名，后南唐后主李煜改调制词《乌夜啼.林花谢了春红》，感怀身世，家国之悲化为婉约愁肠，令人唏嘘惆怅。
相见欢
南唐.李煜
林花谢了春红，太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，留人醉，几时重。 自是人生长恨水长东。
《三娘教子》故事出自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回，
三娘本名王春娥，儒生丈夫薛广被人误传客死异乡，其大妻、二妾俱改嫁，三妾王春娥独自教育，养大二妾遗留的儿子薛倚的故事，后薛倚金榜题名，其夫薛广也因转战行伍，官至至兵部尚书。
最终夫妻团圆、父子相认的大团圆结局。
故事虽老套，但也有教喻天下母亲安贫立德，以身传、以言教，最终会对孩子有重大正面影响和意义。
家庭教育是社会教育不可缺失的重要一环，三岁看大、七岁看老，天下母亲有怎样的胸怀和眼光，我们就会有怎样的未来世界。
红朝建立时，虽有这样那样的弊端，但确立的“男女平等、女人能顶半边天”的基本国策，的确是一个泱泱大国应该有的气度。
汉时，卓文君，闻君有两意，故来相决绝。
唐时，薛涛、刘采春、鱼玄机和李季兰四大才女，敢爱敢恨。
后有“强汉盛唐”的天下盛况。
此后，文人士子、官僚权贵慢慢将女子变为附庸，平白杜撰出女子无才便是德的“名言”，
禁锢千年，导致很多女子也自艾自怜，心胸日窄，心机日微。
盼望在新时代，继续有更多眼光远大、心胸开阔的母亲成为奇女子，世间才会有更多的伟男子。
十多年前，看《大明宫词》电视剧，现在看《甄嬛传》电视剧，都是女子主导的故事，气象和格局已相差万千。
晚清民国时期，很多瓷器画片绘画三娘教子的故事，以教化天下。
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发表于 2016-5-8 11:41
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