深水区

andyhsu1978 · 发表于 2013-12-18 23:50

感觉对，价格对，喜欢就好，多了解没坏处，玩的开心最重要。{:soso_e113:}

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-20 01:56

hope 发表于 2013-12-18 08:12
这个螭食人纹玉佩标的是战国时期的，多认为是“成仙礼”的宗教仪式
期待更新赐教

{:soso_e181:}赐教不敢当。
没查到此件玉器的考古报告，只把自己的猜测理解说一下，请指正。
这件玉器可能是某种法器，其表现的是某种宗教理念，联系西藏的天葬风俗，就比较好理解了。人死后的肉身被神兽吞噬以后，其形态就转变为该神兽的形态，比如环边上的两位人面蛇身的形象。汉家神话中女娲抟土造人，是大神，她的形象有一种就是上半身人形，下半身蛇形。这种文化现象很有意思，对后世有影响。比如汉家有一句骂人的狠话“良心让狗吃了”，指的就是这人和狗一样狼心狗肺。生死之间有大残忍、大智慧，还是要讲点仁德。自秦汉以来，汉家重视死后肉身的妥善处理和保护。传说铁拐李修道，没保护好肉身，只好附身拐子了。袁督师受千刀万剐，肉被围观的愤怒百姓分食，后来墓又被革命小将扒了，是死无全尸，死无葬身之地，端的是凄惨无比。所以要讲点仁德，还得感谢先秦诸子百家，天地人三才，人生天地间，仁者爱人。

hope · 发表于 2013-12-21 08:43

玉龙雪山发表于 2013-12-20 01:56
赐教不敢当。
没查到此件玉器的考古报告，只把自己的猜测理解说一下，请指正。
这 ...

嗯，关注楼主更新{:soso_e181:}

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-21 15:31

   转篇早些年前玉雕大师新疆马学武的谈话记录，是我学玉的入门教材，基本能倒背如流了，记得当年仰慕之下，还专门跑到他的白玉城参观。
高檔和闐玉羊脂玉手鐲的顔色是陽光白潤，既沒有俄料的瓷白泛青，也沒有青海料手鐲的灰透。中檔手鐲的玉色未必那樣白，但一定是手感特別滋潤。玉色有白、青白、青黃、青、碧等顔色
1.俄羅斯白玉的特點是玉色剎白無神，玉質常顯過度透，密度不如和闐玉細和膩，俄羅斯玉在鉈下容易起性，細工時容易崩口，其韌性與和闐玉不同尚遜之許多，作品平面拋光會有波浪起伏似橘皮狀的質感，而凡是和闐玉子料則是潤澤平坦，同尺寸玉件的比重俄羅斯玉略低於和闐玉，俄羅斯玉也有子料，同樣帶沁皮，特性較顯色豔而深厚，若質佳者並不遜於和闐子料，且白度尚更為勝出，目前行情亦是一路看漲.
   2.青海玉的特點是更具明顯的透明感，常見内部呈條狀透感極明顯的玉筋也可稱水線，質地多粗、澀、乾。且經常照光易變色，作品大多已高速打磨呈玻璃光面來補其玉質油性的不足。而平面拋光時則有毛玻璃的玉表質感(如玉牌類)。以比重來區分青海玉與和闐玉很困難，因兩者無太大差別。目前價格上與相闐子玉相距甚遠. 若以硬物經經敲擊之下，和闐玉發出的聲音正如古人所言其聲清引，絕而復起，殘音遠沉，徐徐方盡，而青海玉與俄羅斯玉其音則較顯得沉悶。然頂級青海玉及俄料，質亦佳，近期價亦高，唯油性光澤尚次於同級和闐玉.

   好仔玉的五個標準：
一般認爲，上品美玉講究五個到位：一是色澤。羊脂白玉為純白色或白色，微青微黃者次之，偏紅為下品；青白玉、青玉玉色宜清淡，黃玉、碧玉、墨玉、以色澤純正為佳。二是亮度。以有流動感的水光為佳（俗稱水頭），油光、蠟光、啞光次之。三是密度。質地細膩的美玉密度較大，有明顯的墜手感，份量感覺沉甸甸，手感份量輕飄飄的次之。四是勻度。好玉呈半透明狀，内有薄霧絮狀物，玉質均勻，無明顯雜質，煙霧狀、粉塵狀次之，顆粒狀質地以及伴有較多玉花綹裂的又次之。石性較重、透明度極差的為下品。五是硬度。上等和闐玉的硬度可以刻畫玻璃，使用金屬銳器刻畫最多只會在玉上留下金屬粉末而已。
青海最透，俄料次之，和闐料透的渾厚。玉質純淨無綹裂的和闐料強光照射令人有光芒四射的奇特感覺。和田玉的表面，近似提鍊成固狀的動物油。比蠟燭多一點讓你想要觸摸的蘊澤感（或稱生命感）。份量是個關鍵，好的和闐玉份量墜手，因爲密度好，分量就重，潤度就好，手感就順。

和闐玉的“脂”
我認爲和闐玉與其它玉種從根本上有所不同。其他玉種多以“色”為美，只有和闐玉以體為美。翡翠、碧玉、獨玉、岫玉等以色為美，瑪瑙等都是重色。色彩的豔麗是它們的特點。因此，我說它們是以“妝”為美，唯獨和闐玉隻重“脂”（這裡的脂指和闐玉的質地）。和闐玉的質地細膩溫潤，油性好。它有血、有肉、有骨，靈氣是它的血；油脂是它的肉；石質是它的骨。玉有五德：仁、億、智、勇、潔，都以人的個性來比喻。；我認爲和闐玉是“天體”，這種質地的東西世上少有。和闐玉也是世界上最有生命、最有價值的人類加工藝術品的“材料”(馬學武)。

戈壁玉又稱山流水，是高海拔的和闐玉山料在冰川和流水作用下，被帶到河流兩岸坡地，和山前沖積平原後，在風蝕、烈日暴曬、流水作用下形成的，特點：特別油潤表面凸凹不平。顔色有白、黑、黃、青、綠、青綠青黃、黑白混合等顔色，幾乎山料中有的玉色，戈壁玉都有，這也印證了戈壁玉來源於山料的説法。在戈壁玉的形成中，最重要的是風蝕作用，風磨蝕掉玉的柔軟部分，在玉表面留下凸凹不平又均勻的表面，這種表面常被雕工刻意保留，用來表現金蟾、貔貅、黑虎的背。戈壁玉中白玉黃玉墨玉稀少，碧玉青白玉次之、青玉、青黃居多，這也再次印證它來源於和闐玉山料。它的形成完全天然，它的來源全靠人工撿拾。具有不可再生的特點。收藏保值屬性很好。更重要它是和闐玉的一個品種，卻少有人認識到。
和闐戈壁玉中的白玉和黃玉因爲稀少，其中質地純淨的貴比黃金,尋玉人通常攜帶饢和飲水，風餐露宿，深入人跡罕至的戈壁灘，歷經半個月的辛苦尋覓也找不到拇指大的一塊，它甚至比仔玉中的羊脂都要稀少！

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-22 01:12

和田玉以颜色分类，白玉居核心地位，白玉的色也分好几种,白度也分级,最顶级的和田玉白玉就是羊脂玉了，但没有官方标准，有官方标准的是羊脂白玉。从春秋起就流行白玉,汉、宋、清特别崇尚白玉,找了些基本未受沁的古玉图片,感觉和现代白玉观感还是有区别的，其中应该有拍摄原因，还有就是玉质可能发生发生了些变化。上图
1、战国中期骑兽佩

2、西汉皇后之玺，有三张图片

3、北宋马猴

4、三国（魏）玉杯

5、乾隆帝多宝格中的玉人

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-22 01:17

呵呵，羊脂感不强。

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-22 01:44

一红二黄三墨四羊脂，也就是个说法。从始皇制传国玉玺开始，代表皇权的玺印多以和田白玉制成，有力地证明了和田白玉的核心地位，好象民国的玉玺是黄玉。
为了配合阴阳五行说，金木水火土，对应白青黑赤黄五色，就把红玉也作为和田玉的一种，从古到今，红玛瑙有，红沁有，大概红玉指的是红玛瑙。
和田玉五行属金，白色对应金属性，五行方位，西方属金，和田正好在中国西部。
和田玉属阳性，因为《易经－说卦传11章》有“乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。”
这应该是和田玉在阴阳五行说的定位。

brlou · 发表于 2013-12-22 11:17

按楼主这个文章结构，这绝对会是一个超长贴。

hope · 发表于 2013-12-22 11:27

玉人骑兽佩是哪个馆的，从照片看太不可思议了

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-22 14:04

hope 发表于 2013-12-22 11:27
玉人骑兽佩是哪个馆的，从照片看太不可思议了

1957年河南洛阳小屯村出土，藏于中国历史博物馆（中国国家博物馆）。
可巧，小屯村在76年发掘了未被盗过的商代妇好墓。妇好，有人称为中国第一女战神，猜亲率军队伐鬼方，打通了玉石之路，比汉武帝凿空西域，打通丝绸之路要早得多。《周易》63既济卦九三爻辞：高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。高宗，即指商王武丁。

玉龙雪山 · 发表于 2013-12-22 14:07

玩玉的形式很多，有人玩财富，一克多少钱，一斤多少钱，这个价值体系，由市场决定，已经很透了；从草民，学阿Q，玩玩文化，聊聊古玉，学学历史。
孔子，倡克己复礼，猜研究的对象是商周古玉，主要是礼玉。这位圣人，不把东西研究透了，不会说出来的。咱草民，还是可以胡思乱想的。
新出水的玉，为阳之精（养之玉？羊脂玉？），或琢磨为器，伴有缘人一生，一同入土。地上为阳，地下为阴，活人为阳，去了为阴，受阴阳二气，兼人气所染。复出土，又与人相伴，受日月华光，又入土。所以有了玉为阴阳二气之精的说法。如此反复五次，大概就是达到了所说的天人合一的境界，神品脱胎玉。