我从事玉雕以来多数创作方法都是“适型设计”，即根据原料形状设计相应的题材，这么做
虽然偶尔受制于材料局限，但因为以材料最优体现为前提，大部分时候都能发挥出原料的最大价值。
这一次遇见了一批上好墨玉，它的特点是体积大、颜色统一、肉质坚韧、可塑性强。这样的墨玉
非常适合用于创作一些题材先行的作品，这么做既可以用夸张的造型避开镯子芯的呆滞正圆，也可以利用
墨玉黑乎乎厚重的颜色凸显工艺。
于是，我想要用一块四塔镯子芯做一个神话形象，这个形象的原型是八臂文殊。
我其实不太喜欢传统造型的文殊造像，但又觉得古籍中文殊的形象其实很有值得放大的点，这个点可以加入现代思路略带戏谑，既植根于传统，又是一个新的诠释。
你看我下图捏了一个泥稿，基本造型还是围绕八臂文殊和一头狮子坐骑，隐约看出来这个文殊胖胖的，其他内容可以后续丰富。
这一步是通过切割破坏掉圆柱体的呆滞。也把人物和坐骑的大体块分开。
把玉的进度跟上泥稿，这一步看来还原度还挺高呢。
背后狮子的粗胚。狮子的造型借用一点布老虎的意思。
开始着手细节铺垫，这一步你可以看到我把四肢、五官的位置确定下来。因为文殊象征聪明智慧，我给他
加了一个可爱的小丁丁。这个有点借用古希腊雕塑的概念，在古希腊人文化里，他们认为大丁丁代表着愚蠢与丑陋，
而小尺寸意味着理性、冷静与智慧。
所以你会发现，古希腊雕塑里的英雄多数都是一个小丁丁，而大丁丁通常都只出现在一些负面人物身上。这一点
在中国雕塑中虽然没有体现得这么直白，但有一点是相通的，中国文化通常也以“坐怀不乱”“不近美色”一类
的词语作为正面人物的标签。
细节刻画到了尾声做右手的莲花，我觉得这朵莲花是作品的画眼，有趣的地方在于“本是胖胖，细嗅莲花”的
可爱反差。原著中文殊的莲花上面还有一本书，这个我认为就没有必要摘抄下来了，源引经典是手段，而不是目的。
坐骑狮子的刻画，呆萌系。你怎么也想不到这货曾经在西游记里差点能吃掉唐僧。
雕刻的过程就到这里啦，我个人更喜爱没有打磨时候的雕塑感，当然玉雕的光活儿是不能不做的，
一起来看看打磨以后的样子吧，油油润润的是另一种效果。
人物特写
后记：
这一件作品是去年暑假开工制作的，到现在整整一年完工。制作的思路其实是想要弱化“八臂文殊”这个符号，
着重刻画捻花这个瞬间的幽默感。我觉得这个事情周星驰做得就特别棒，他可以把人们最熟悉的孙悟空重新做给你看，而且你还爱看。
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发表于 2016-9-12 08:37
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发表于 2016-9-12 09:05
发表于 2016-9-14 02:25
