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“扳指”满族首饰的渊源

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楼主
发表于 2014-3-8 13:40 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       满族作为曾经统治中国长达二百六十七年的一个少数民族,其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中,彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。
  原属于满族特有的首饰——扳指与戒指,虽非九鼎大吕,但就其渊源与文化微妙论,则颇值得涵泳玩味。
  扳指亦指“板指”,又称“班指” 或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。考其源,出于实用而始制此物。满族八旗子弟于弱冠前,照例要到本旗弓房锻炼拉弓 由“一个劲儿”(二十市斤拉力)循序渐进为“二十个劲儿” 甚至“三十个劲儿”。拉弓时佩带扳指,藉以保护手指并可减少手指运动量,故昔年之八旗子弟对此物甚为重视,人手一枚,因而成习。初时因重实用,大小扳指皆选韧涩材质制作。其宽窄肥瘦不一,因人而异,以便套带。
  本是辅助习武的扳指,由于满汉两族广大男士的欣羡与效颦,竟使之成为一种极为时髦的佩饰品,上自皇帝与王公大臣,下至满汉各旗子弟及富商巨贾,虽尊卑不同而皆喜佩戴。
  其质地亦由原来的犀角、驼骨发展为象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。
  普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多,然就其质量而言,优者与劣者相较,骤观之并不相上下,而骨子里竟判若霄壤。贵族扳指以翡翠质者为上选,其色浑澄不一且花斑各异,满绿而清澈如水者价值连城,非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。
  戒指又名“约指”,俗称“镏子”。清朝兴盛时期,旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多,以光面戒指(即无花者)为最普通,或作扁圈式,或作圆筒式,或作面部(即指盖部)之凸起式者不等。上有铸字者,如“福寿绵长” 或单个的“福”字或“寿”字。
  八旗子弟有其友朋之投契者,于戒指一物,多有用其表示团结精神,彼此各戴一枚,皆铸有“二人平心”之字样,夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。
  按戒指之意义,戴于指上,含有警戒之告示,其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后,汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者,聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指,多镌有自己的姓名,此风历久不混。
  戒指之质料,满族贵胄有翡翠质者,蔚为贵品。其次为金质镶嵌宝珠玉石者,戴于指上璨灿夺目,亦非贵胄不敢如是夸张也。普通者则为金银二质,而尤以银质者为最普通。有在银质戒指上加以“包金者”,与金质戒指鱼目混珠,北京的老旗人谓之曰“穷人美”。
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沙发
发表于 2014-3-8 19:41 | 只看该作者
好贴
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板凳
发表于 2014-3-8 20:38 | 只看该作者
    马年好!鞑子没文化,扳指一说不必当真。看看俺汉族的扳指。
  宋 白玉搬指、960A.D.-1279A.D.、高2.3公分 径2.3公分、白玉,有大片赭沁,为旧玉新琢。全器为圆筒形,上面有刻铭,难以辨识。与-带钩、方琮一并置于仿经卷盒中,盒外并贴有签纸,其上有隶书:“唐人写经卷”。仿经卷盒和其他仿册页盒等大小收纳盒共八组,共同置于一题有:“历代珍藏”之大木匣中。-台北故宫馆藏
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地板
发表于 2014-3-9 11:36 | 只看该作者
玉龙雪山 发表于 2014-3-8 20:38
马年好!鞑子没文化,扳指一说不必当真。看看俺汉族的扳指。
  宋 白玉搬指、960A.D.-1279A.D.、高2.3 ...

您的资料可靠吗?
很奇怪的一个事情,隋唐到元朝(包括宋、辽、金、元)都没有出土的玉韘,严格来说无法确切证明有制作韘或扳指。有些宣称是此期间的玉韘,经专家辨别,要么是早至汉晋,要么是明清后仿。
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5
发表于 2014-3-9 11:47 | 只看该作者
韘最迟商朝就常见了,不知道是不是更早就有,也不知道是中原文明创造的还是和游牧民族学的,
商周就与中原文化有交流的民族有鬼方、混夷、肃慎、猃狁、戎、狄、东胡。满族之先就是肃慎,商、周时活动于东北松嫩平原一带。
呵呵,鞑子没文化,看看俺中原的扳指。

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201111251018314923.jpg

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6
发表于 2014-3-9 14:46 | 只看该作者
鞑子没文化这个不好这么说的,按所谓的证法看,民族无论大小,文化无论深浅,多少总有民族特色。不过可疑的是所云满族之先就是肃慎,维吾尔之先是回鹘之类,这个倒实在都是附会的。
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7
发表于 2014-3-9 19:39 | 只看该作者
柳絮飞 发表于 2014-3-9 14:46
鞑子没文化这个不好这么说的,按所谓的证法看,民族无论大小,文化无论深浅,多少总有民族特色。不过可疑的 ...

嗯,兄所言极是。一个民族发展到今天,自有了不起的法则,必然要创造自己的文明,只是不被主流文化认知或认可而已。
关于民族的迁徙繁衍是综合学科问题,要讲历史记载和事实证据。证据和结论本身可能被证实,也随时可能被推翻,非俺非专业人士知识所能及,俺只是取了一个现成的流行说法。
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8
发表于 2014-3-9 19:52 | 只看该作者
俺记得日本做过一个介绍文明古国的电视系列,中国文化就只有3500年,再往前没有文字,没有有力证据。但千百年来中国人都神叨叨地说三皇道五帝(孔子也好说),有鼻子有眼从大禹、启、太康、仲康排到桀。不能不说是附会,但是没谁妄断这段历史不存在。
即使有了文字,但没有编年史书,为什么确信是从商汤有序传承到商纣,从姬昌姬发有序传承到周幽王姬静,会不会多有附会?
呵呵,俺的意思是,历史的东东少不了附会,瞎侃胡聊,专业人士能附会,业余的俺就敢附和。
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9
发表于 2014-3-9 20:08 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-9 19:52
俺记得日本做过一个介绍文明古国的电视系列,中国文化就只有3500年,再往前没有文字,没有有力证据。但千百 ...

错了,西周最后是鸡公孽,呵呵
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10
发表于 2014-3-10 20:03 | 只看该作者
柳絮飞 发表于 2014-3-9 14:46
鞑子没文化这个不好这么说的,按所谓的证法看,民族无论大小,文化无论深浅,多少总有民族特色。不过可疑的 ...

    成文的文字,是衡量一个民族文化历史的主要标准,看看满文的历史,可以了解满族的文化。
    现在讲中华民族大一统,鞑子也是中华民族一分子,中华民族文化源远流长。
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11
发表于 2014-3-10 20:09 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-9 11:36
您的资料可靠吗?
很奇怪的一个事情,隋唐到元朝(包括宋、辽、金、元)都没有出土的玉韘,严格来说无法 ...

    资料的可靠性,俺无能为力,因为不是亲眼所见。
    不过俺对扳指做过点小研究,资料倒是收集了一些。




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12
发表于 2014-3-10 20:14 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-9 19:52
俺记得日本做过一个介绍文明古国的电视系列,中国文化就只有3500年,再往前没有文字,没有有力证据。但千百 ...

嗯,按这样的逻辑,小日本的文化只有1000年多点零头。大韩民族就更惨了
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13
发表于 2014-3-10 20:29 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-9 19:52
俺记得日本做过一个介绍文明古国的电视系列,中国文化就只有3500年,再往前没有文字,没有有力证据。但千百 ...

    还有请注意,上古姓与名不连称,A,B姓,是不能连称为AB,比如周文王名昌,可以称为周昌,姬姓,但不能称呼为“姬昌”。经常有半瓶子醋的人为炫耀一点皮毛,称呼纣王叫“子受辛”,调笑周公为“姬旦”什么的。只能说都是不懂装懂。
    另外说一句,满清的鞑子也一样,称呼溥仪叫爱因觉罗.溥仪的,都是错误的。溥仪,只能称呼为溥仪,爱因觉罗氏。不能连称叫做爱因觉罗.溥仪
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14
发表于 2014-3-10 20:29 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-9 19:52
俺记得日本做过一个介绍文明古国的电视系列,中国文化就只有3500年,再往前没有文字,没有有力证据。但千百 ...

      一般来讲,专家多倾向于二里头是夏文化遗存,但是,我国严格意义上讲的考古学,也就百年历史。夏商周断代工程的一大尴尬之处在于成文的夏文字没有发现。所以在国际上,因为甲骨文的发现,只承认俺们国家3500年历史 。   
     因为秦始皇焚书,所以中国的绝大多数古书烧掉了,真的都没有了吗?。徐福奉秦始皇令,到海外寻长生不老药,据传说船上带了些古书到日本。
     中华文明,上下5000年,多少代人,一直这么讲,殷切期望能够发现大夏的文章。
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15
发表于 2014-3-10 20:30 | 只看该作者
A,B姓,是不能连称为BA
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16
发表于 2014-3-11 09:08 | 只看该作者
玉龙雪山 发表于 2014-3-10 20:29
一般来讲,专家多倾向于二里头是夏文化遗存,但是,我国严格意义上讲的考古学,也就百年历史。夏商 ...

嗯,二里头是不是夏文化尚有较大争议 。
但是,随便想想中国黄河流域、长江流域、辽河流域出土的大量精美陶器和玉器,以及上面美丽的纹饰,
距今3500年更早,中国土地上活动的肯定不是一群群没有文化的猴子吧?
一些陶器,琮、璧等玉器与公认的商周的表现出的传承性,可以相信文明是传承发展的。
问题就是猜想可以很自由,科学很保守,像裹脚老太太走路一样,慢慢等着考古发现吧。

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17
发表于 2014-3-11 09:12 | 只看该作者
玉龙雪山 发表于 2014-3-10 20:09
资料的可靠性,俺无能为力,因为不是亲眼所见。
    不过俺对扳指做过点小研究,资料倒是收集了一些 ...

嗯,大英博物馆据说还有汉代的直筒扳指呢,不知道专业人士怎么定论。
我要说的是,故宫里清朝收的古玩当时还有段代不对的

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18
发表于 2014-3-11 09:16 | 只看该作者
柳絮飞 发表于 2014-3-10 20:29
还有请注意,上古姓与名不连称,A,B姓,是不能连称为AB,比如周文王名昌,可以称为周昌,姬姓,但不能 ...

嗯,柳兄的说法不错。先秦时姓和氏是分开的,姓用以别婚姻,氏用以别贵贱。所以贵族男子称氏,女子称姓,君侯最尊贵,称国不称氏。如称夏禹,商汤,周昌(俺有小学同学叫这个名),等等
但秦统一六国后,姓氏开始合一,所以到司马迁写史记就周文王就是“姓姬氏”,往后称姬昌、姬发应该也是有由来的。现在都称秦始皇为赢政,不称为秦政。
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19
发表于 2014-3-11 09:37 | 只看该作者
hope 发表于 2014-3-11 09:16
嗯,柳兄的说法不错。先秦时姓和氏是分开的,姓用以别婚姻,氏用以别贵贱。所以贵族男子称氏,女子称姓, ...

夏启
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20
发表于 2014-3-11 11:16 | 只看该作者
这帖子有点技术含量了啊,观摩一下各位大神的发言,俺也喜欢扳指~
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