《转》和田玉所蕴含的五德

猫和马

在我国，和田玉一直被称为“国玉”，更是古代四大名玉之首。根据现有的历史资料可知，和田玉在我国至少已有了八千多年的历史，不但是我国玉文化的主体内容，也是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有深厚的文化底蕴。


东汉许慎《说文解字》称:“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”此五德，既指玉，又指人。高标准，严要求，语意双关。

一、玉仁
润，指细腻光滑、湿润、润滑；润泽：指玉石断口的油脂光泽。比喻施恩泽；温指温和柔和。“润泽以温，仁之方也”是说，颜色，质地，光泽温润柔和，滋益万物或恩泽万物，本是玉石富有仁德的表现。

二、玉义
理是指玉石的纹理。“白外可以知中”即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况，表里如一，内外一致，这是玉石富有正义感，坚持实事求是的表现。

三、玉智
优质玉可制作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，听起来和悦，这是玉石富有智慧和远谋的表现。

四、玉勇
玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首，故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神，即使折断也是“宁为玉碎，不为瓦全”。

五、 玉洁
廉即廉洁，清廉。忮即嫉恨。絮音洁。锐廉而不忮，指玉碎之后，断口虽然锐利，有能力嫉恨报复于人，或求得好处，但玉能保持廉洁而不为之。

不但如此，古人还给和田玉加上了更多更美好的含义，他们说美人是“如花解语、如玉生香”；他们赏雪景，说“堆琼砌玉”；他们形容神仙所居住的楼阁，是“琼楼玉宇”；他们称呼居住在九重天上、掌握着无上权势的天宫之主为“玉帝”……和田玉，在中国文化中，无所不在，无处不见。它代表着一切美好和最高权力。

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乐成

有玉一德可顶天立地。