玉友尹先生在猫坛买的一块料子。是一块青玉大籽，从外观看一面有老结的红皮，一面肉质比较
粗大。料子老结绚丽的红皮还是很吸引人的。但上手后发现红皮下面正好又是一条被皮口封住的老裂，打灯看是横断的。如图
也就是说，料子的问题是以下二点：
1、料子的优点在于老结的红皮，可红皮却又保留不住，因为老裂将红皮薄薄的和肉分开了，
而这个老裂在成品中，又确实不可让人接受。
2、 从背面的酥松的肉可以看出，料子之所以挂住那么厚的红皮，是因为肉质稍松，像树上熟过头了的果子，
按我们的说法是——料子“熟烂”了。
优点被分割，余下的大块并不出彩，要怎么才能让这块料子发挥出好的效果是设计上的难题。
切料后如图。
可以看出裂确实够老，皮沁已经深入料子中间，足以证明这一刀不切不行。
大块一半还有一部分裂需要清除。
有红皮的一半在切割的时候已经就大体积切割了，按尺寸来看应该是一个牌子。
把料子的问题清理干净以后，确定思路：做一个两件套，红皮小块和大块可以呼应，算起来还是一个整体。
大块头一个角有糖，画线部分是切割雕的裂。右图左边有一道很粗的水线。
看起来伤痕累累的，料子在河道中洗礼的痕迹暗合古青铜器的凝重沧桑感，这样的料子去做
仿青铜，比起乖乖的干净料子要强烈很多。
定稿是饕餮纹饰。汉代张衡在《西京赋》中提及，饕餮能御魑魅，禁不祥。这样的象征意义又只有
这类浑厚的料子可以承载。
画稿
顶平第一层纹饰
侧面藏裂的处理如图
走底层阴刻线
底部肉质酥松，不适宜继续往下面做，所以纹饰过度到侧面的红皮就可以停止了，让这一件
保留印玺的形式。
然后看看红皮的一半是如何处理的。
料子清出大裂后如图。绚丽的红皮和背面的肉都算干净。
这一块料子相对饕餮印玺较秀气，所以我用花冠凤来和贪婪的饕餮做对比。
而凤又有涅槃重生的典故，我用红皮做涅槃中的花冠凤，背面做重生后的凤凰。
取义重生。
定稿后勾勒出红皮的形状
背面的处理
侧面的纹饰
勾勒阴刻线
看看最后效果。
饕餮件：
花冠凤件
上手效果
配盒
记得以前有人和我说过，一帆啊，你做仿古青铜器没有“意”，“工”再好也是个渣渣。这两件做下来以后，
读完了不少关于判读上古图示的书籍，发现这类图饰的“意”更多的在于象征意义，与文人画不同，
匠人们在制作青铜礼器时更多是带有一种与天沟通的敬畏，而不会表达过多的个人情结。
所以在创作诸如文人画一类作品时我会更多的注入人性，而在做这类象征意义的图式时，恐怕就需要剥离
个性了。
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发表于 2012-10-21 13:57
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发表于 2014-3-17 14:28
