摘抄几篇应景小文

花斑熊

   最近文玩行市大涨，如南红、如椰蒂、如竹木、如养殖海龟背、甚如鹤顶红者。   

   本来早就是前人清玩，经过革命的岁月，近时才被有了闲暇的今人拾起，弹弹岁月封尘，又见润泽包浆。

    要说论坛里，卫兄雕琢蜜蜡、琥珀；老黑玩椰蒂、南红；一帆老师雕琢鸟骨；面条兄近日赏玩葫芦；

   半路兄的绿松别有一帜；大鼠兄把玛瑙串儿玩精到了；老歪的古玉更是没得说。

   这些如今看零零散散、不见系统、不成系列的玩物，好虽好，还是能附会些典故、旧事才风雅。

   近日翻书，找出几篇半新不老的文字，也好附会附会。

花斑熊

cs3981 发表于 2015-6-24 16:24
在没有更好的平台时这样当然好，可是俺希望慢慢玩高货啊

    你又不是能狠下心骗人或搞投机，只有一步一步慢慢走了。   

cs3981

花斑熊 发表于 2015-6-24 12:49
感觉不动大件更稳妥，小进小出比大进大出强多了。  小的周转更快，也灵活。

在没有更好的平台时这样当然好，可是俺希望慢慢玩高货啊{:soso_e118:}

花斑熊

cs3981 发表于 2015-6-24 11:33
就是刚出门儿就上了两车道。。。
做了几年，始终在做些小玩艺儿，嘴皮子不行，没忽悠到大客户，几万大几 ...

   感觉不动大件更稳妥，小进小出比大进大出强多了。  小的周转更快，也灵活。

cs3981

花斑熊 发表于 2015-6-24 11:08
瓶颈是啥意思？  就是快到顶了，还差点儿就能上去，比一瓶杯子不满、半瓶子咣当可强太多了。   {:so ...

就是刚出门儿就上了两车道。。。
做了几年，始终在做些小玩艺儿，嘴皮子不行，没忽悠到大客户，几万大几万的好东西不敢入{:soso_e127:}
想想去年卖掉的清中期碧玉错银大碗，买来四年挣了四千，买家搁了俩月转手挣了两千，再下家送个拍挣了一万多。。。我倒是动不动大件儿呢{:soso_e118:}

花斑熊

cs3981 发表于 2015-6-24 10:37
我可没啥像样的货，现在瓶颈了，升级升不上去

   瓶颈是啥意思？  就是快到顶了，还差点儿就能上去，比一瓶杯子不满、半瓶子咣当可强太多了。   {:soso_e113:}

   

花斑熊

诚信籽玉 发表于 2015-6-23 18:02
同感，晚上经常被蚊子骚扰，洗澡的时候感觉在给蚊子洗菜、、、

   太感同身受了。    {:soso_e105:}

cs3981

我可没啥像样的货，现在瓶颈了，升级升不上去{:soso_e109:}

诚信籽玉

花斑熊 发表于 2015-6-23 14:51
蚊子太多，没打光之前是睡不了的。

同感，晚上经常被蚊子骚扰，洗澡的时候感觉在给蚊子洗菜、、、

花斑熊

诚信籽玉 发表于 2015-6-23 01:10
版主这么晚还没睡

   蚊子太多，没打光之前是睡不了的。   {:soso_e105:}

诚信籽玉

花斑熊 发表于 2015-6-23 01:06
确实，都是老文人董桥先生的文笔，老一辈的文化人。 要说怹也是从小打工仔慢慢积累，直做到报社总编 ...

版主这么晚还没睡{:soso_e103:}

花斑熊

玉紫檀 发表于 2015-6-20 18:37
好文，

   确实，都是老文人董桥先生的文笔，老一辈的文化人。 要说怹也是从小打工仔慢慢积累，直做到报社总编，算自我奋斗的人物，没依没靠。

花斑熊

jasondai 发表于 2015-6-20 19:37
境界啊，我是瞎玩

   七八十岁老辈子人的情怀，咱们看看也好。   其实能玩就是风雅，要说瞎玩，可算自然本色的玩法了。

   我摘了眼镜也算瞎玩，比兄更真实的瞎玩。   {:soso_e113:}

花斑熊

柳絮飞 发表于 2015-6-22 16:46
熊版体态庞让而心态小资，赞一个

柳兄，没敢小资，主要是没那资本，远了看看老前辈们怎么玩，近了欣赏柳兄的陈设物件，能学个一二分就算我福气。

花斑熊

askxzy 发表于 2015-6-21 18:52
有情怀的熊猫啊

   跟着附庸风雅而已，见笑见笑。

柳絮飞

熊版体态庞让而心态小资，赞一个{:soso_e179:}

askxzy

有情怀的熊猫啊

zlzy1994

{:soso_e100:}

花斑熊

       楠木好看



          苹果日报        董桥2007-01-21


     楠木做的文房器玩书卷气浓。杏庐先生从前赠我一件楠木笔筒，通身素亮，匀整秀气，说是明末清初文人书斋的普通雅玩：「天天体贴她，她会更娟丽！」老先生悄悄对我说。匆匆四十年，岁月有情，盘玩有情，笔筒如今添了六分温润的气色。紫檀黄花梨都是贵妇，一见惊艳，再见嫌她过份高华，不耐深交。楠木是清甜的村姑，像周养庵在真如寺废墟破屋前遇见的女子，「女子方栉，闻声握发出，面黄而好」。香楠水楠都暗黄而带微紫，带清香，纹理柔密是沐毕栉后的秀发；紫楠也叫金丝楠，昏灯下细腻的金丝更是美人茸茸的鬓角。结瘿的楠木也好看。我家一张镶嵌三块楠木瘿的晚清酸枝翘头长案是杏庐先生带我去买的，花纹十足团扇薄纱上的墨晕，浓淡交错，浮光灵动，当时很便宜，现在遇得着怕也舍不得买了。真旧真雅的楠木文房器具向来不多，杏庐先生照价转让给我的楠木帖盒我深深爱了三十九年还在爱：老田黄的蜜色，老沉香的轻盈，江兆申先生给我的那几叠诗笺藏在匣里正好让我浅尝藏娇的甘畅。六十年代香港破旧里处处是苍茫的情韵，老店铺老得丰盛，老街巷绉出文化，我们三两至友都沉迷文房器玩，周末午后结伴走去上环一边寻找一边聊天，杏庐先生是长辈，看得多也懂得多，有他带路破罐旧匣老玉残砚忽然非常沈从文。



     文房里玩的到底是哪些器玩，那是很有趣的《春游琐谈》。有一天，杏庐先生兴致好，影印他手抄的一份数据分送给我们。是屠隆《考盘余事》里罗列的四十五种文房器具：「笔格，砚山，笔床，笔屏，笔筒，笔船，笔洗，笔觇，水中丞，水注，砚匣，墨匣，印章，图书匣，印色池，糊斗，蜡斗，镇纸，压尺，秘阁，贝光，叆叇，裁刀，剪刀，途利，书灯，香橼盘，布泉，钩，箫，麈，如意，诗筒葵笺，韵牌，五岳图，花尊，钟，磬，禅灯，数珠，钵，番经，镜，轩辕镜，剑」。屠隆是明代戏曲家，字长卿，号赤水，纵情诗酒，玩世不覊，清代才子张潮《幽梦影》中怀想前朝风流提到他，说「眉公、伯虎、若士、赤水诸君曾共我谈笑几回」！屠隆跟剧作家汤显祖同时代，家里有戏班，所写戏曲传奇生前比汤显祖要红，身后名气远远比不上汤显祖，几十出戏没有一出比得上汤显祖的《牡丹亭》流传几百年依然经典。汤显祖写过十首绝诗给屠隆，题为〈长卿苦情寄之疡，筋骨毁坏，号痛不可忍，教令阖舍念观世音稍定，戏寄十绝〉。「情寄之疡」是梅毒，屠隆转眼死于末期性病，汤显祖那个「戏」字唐突了。



     屠隆罗列的四十五种文房器具我集藏的顶多只有十一、二种。他说的秘阁是臂搁，是写字枕着手腕的腕枕，竹制木制玉制我玩了好多年。《Arts from the Scholar's Studio》里那件清代楸木雕古琴式臂搁兰石写铭文，实在清雅，不知道藏家是谁，前两年听说拿去北京拍卖我竟错过了。伦敦出版的《Documentary Chinese Works of Art in Scholars' Taste》里另有一件兰石铭的琴型臂搁是Paul Moss的藏品，我打电话到他的古董店去问说是转手了。兰石是清代福建莆田的郭尚先，精书法，精鉴别，精画兰竹，臂搁该是艺匠做好了找他写字刻上去的。我苦等多年才找到的一件兰石古琴臂搁是上佳的楠木，金光水纹柔得浪荡，敷上一层岁月的包浆，彷佛栉发的村姑竟然熟成了绾髻的少妇。经眼的这三件琴型臂搁，兰石的铭文都正气得教人有点泄气。我这件写的是「词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军」：文章果真写出那样的气魄，那一定是论政的如椽大笔了，不是屠隆汤显祖乃至近代周养庵烟水空灵之笔甘心修练的火候。老天爷发个慈悲，难得楠木凝然结出一波波似水的柔情，臂搁刻上两句温存的话该多么贴题！



     杏庐先生跟我们闲谈四十五种文房器具的时候要我们留意「叆叇」，他说那是浓浓的云雾袅袅的炊烟也是古人的「眼镜」：老人不辨细书，以叆叇掩目则明。明代田艺蘅《留青日札》里记提学副使林公有二物，如大钱形，如硝子石，如琉璃，如云母，质薄而透明，每看文章目力昏倦，不辨细书，戴上叆叇，精神不散，笔划倍明，还说用绫绢把两片叆叇联起来缚在脑后方便使用。杏庐先生还说他胜利前一年在成都旧货铺看到两片圆形眼镜片，老板说是明末清初的叆叇，他好奇买了，不巧一九四八年南来在广州码头跟一箱杂书一起弄丢。屠隆清单里写的「贝光」是磨砑宣纸的工具，听说宣纸一经摩擦纸面密实平滑，走笔舒畅，六朝年间发明的。我试过用楠木压尺在宣纸上来回磨十几下，写出来的字自觉漂亮多了。文房器玩学问大得很，北京扬之水是专家，她寄来新书《一花一世界》的目录，十五篇文章写六十件明清工艺品，我先后在杂志上偶然读到了几篇，写得细腻极了，真是一字一风雅。

花斑熊

    老段的貔貅


        董桥　2006.01.08　　
   



    那家弹子房在台南市郊一条破旧的小街上，门前两株木瓜树是招牌，雨季旱季不谢不枯，跟街尾那几块小菜田一样油绿丰沃，老板娘说那是他们几家人家一起垦荒的违章田地，连街头一家小冰店都是她跟邻居贵叔合股开的。六十年代南台湾老城镇都那样乡土，小街上的老人们也许一辈子没坐过火车去过台南脚下的高雄，他们情愿坐在冰店后园莲雾树下抽烟聊天：「我们祖宗的幽灵都守在老厝不走，怎么忍心丢下他们出外？」贵叔镶赤金的门牙越老越灿烂。



    听说老板娘早年是南管乐团里的歌女，性情豪爽，风里来浪里去人缘好得不得了，尤其喜欢扮演老姐姐照顾我们这帮穷学生。大二那年我在她的弹子房里学会打台球，晚上图书馆关了灯几个同学骑脚踏车常去那条小街上吃宵夜。我们在弹子房楼上老板娘的客厅里跟她的老情人老段混得很熟，一个退了役的山东老兵，粗粗壮壮非常和气。他喜欢我胸前挂的那块汉代琀玉，忍了好久终于问我卖不卖。「南洋一位老先生送的平安玉，价钱再好也不能卖！」我说。老段很理解，徐徐从裤腰里掏出一件古玉辟邪，枇杷那么大，龙头马身，独角鼓眼，獠牙长髯，胸肌凸了出来，身上阴刻飞翼细纹，趾带利爪，威猛极了，满身血沁也漂亮。「民国三十二年部队里一位老长官临终传给俺，也是汉代的，」老段说。「在俺身上二十年了！」



    是瑞兽，北方人叫辟邪，南方人叫貔貅。传说龙生九子，貔貅是第九子，能镇宅，能化煞，能辟邪，供养家中，老少平安，还会趋财旺财，铜雕、木雕、石雕、玉雕都有。我小时候常去的那间古庙里有一座沉香木雕雕的正是地藏菩萨骑貔貅：「佛教典籍中称之为谛听，」老和尚说着拿起毛笔给我写了这两个字。他的颜体书法饱满稳健，毕业那年读建筑系的师弟要我送给他裱入镜框。



    老书新书里引来引去的辟邪材料多得很，八十年代我集藏古玉的时期抄过许多，纷纭难考，疑团难释，再学术的幌子也收拾不了那堆漫漶的理念。貔貅毕竟只是虚构的神兽，是表征的图腾，《礼记》上那句「前有挚兽，则载貔貅」反而最见真谛：千里行军，前路猛兽出没，军长举起貔貅图象警惕众人，那才是老段说的世道艰险，吉凶难料，身上佩了辟邪壮胆，人竟踏实了：「部队退守台湾之初俺痛心惶惑，天天盘玩这块古玉，越盘越亮，越盘越感念那位老长官，哭都哭干了泪水，俺管不了他圣贤书上说什么鸟！」。



    古玉专家多，古玉专书也多，台湾故宫博物院几代内行的著述之外，我只敬重中国大陆傅熹年先生为他父亲傅忠谟整理的《古玉精英》和《古玉掇英》。傅家是四川人，祖父傅增湘写藏园藏书的书我青年时代用功读了，傅忠谟先是跟他父亲学版本目录学，一九二五年开始收集研究中国古代玉雕艺术，到一九六六年文革为止努力了四十多年。他的佩德斋和抱璞庐藏了一千多件古玉，那是他撰述之资，在文化部文物局举办的古玉鉴定训练班里也用那些玉器做观摩标本授课。老先生这套实物实学的精神巩固了他著述里的实验基石，出入经典一点都不空洞附会，句句见真知。



    那年，香港一位老藏家让出一件玉雕貔貅给我：「相信是宋朝的，也有人说是唐朝的，我在意的是够古、够精、够密，够了！」他说。有一年，我在台北开完会回过一趟台南，阔别三十年，小街不是那条小街，弹子房敲掉了改建楼房，菜田连影子都不见。我在附近一家很新的馆子里吃午饭，掌柜的很健谈，一口闽南腔的国语滔滔替我分析台湾的股市楼市和政局。我没有心情细听。为了留住一段青涩的记忆，我甚至不敢向他打听老段和老板娘的下落。临走，他拎出一袋莲雾说是给我路上解渴：「后园刚采下来的，很甜！」