《转》和田玉与中国科举考试文化

猫和马

  说到高考，总让人会联想到中国历经千年的科举考试制度，毕竟每年高考后最热闹的也就是高考状元的话题了。

  其实中国科举考试的所谓科场得意，金榜题名，官运亨通之类的题材也经常出现在和田玉玉雕作品当中。




【蟾宫折桂】

  中国神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把蟾宫指月宫。攀折月宫桂花，科举时代比喻应考得中。

  晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。


  唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”


  在中国封建社会科举场，每年秋闱大比刚好在八月，是中秋月圆的季节。而月亮，在古文书面语中称为蟾宫。所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。《红楼梦》第九回中林黛玉听说贾宝玉要上学了，就笑道：“好，这一去，可定是要蟾宫折桂去了。”以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。




【喜报三元】

  在科举考试中，举人的考试各县的秀才到省里参加考试，第一名称为解元。贡士的考试各省的举人到京城参加会试，第一名称为会元。之后,全国的贡士举行殿试，天子要亲自参加，第一名称为状元。由此而来，连中三元即指解元、会元、状元连续及第。


  荔枝、桂圆、核桃三种果品都是圆的，寓意“三元”，同时三个桂圆表示“三元”也在民间广为流传。科举时称状元及第为独占鳌头，是以一只鹭鸟踩在鳌背上为表现手法的。


  “喜报三元”则是喜鹊和三只桂圆的图，通过取喜鹊之首字和三只桂圆之“元”字来寓意的。


  鹊立桂枝，枝上桂圆三颗，在玉器中素有喜报三元的吉祥寓意。作品玉质油润光匀，雕琢细腻生动，简洁中透着丝丝灵性。背面光素，天然子皮，毛孔俨然，顶部点点黄色予人流云飞雁之感。




【一路连科】

  封建社会科考之中连连及第谓之“连科”。“一路连科”，意即闱场得意，一路顺风。图案中通常以“鹭鸶”（白鹭）、“莲花”、“荷叶”及“芦苇”等构成一幅池塘小景。以“一鹭”寓意“一路”，“芦”与“胪”谐音。科考之殿试由天子钦定并至殿宣唱，唱毕由阁门承接，传于阶下，侍卫齐声传名高呼，谓之“传胪”。借寓“连科”和“传胪”之意。


  “一路连科”，寓意仕途考试连续顺利，荣登榜首，表达了对芊芊学子最美好的祝福，非常适合作为鼓励之礼赠予求学之人，祝愿他们学业进步，学有所成。