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标题: 转：马未都籽儿玉 [打印本页]

作者: 九月北风 时间: 2014-1-14 17:10
标题: 转：马未都籽儿玉
第1051篇•籽儿玉(2014-01-08 09:21:40)
标签：八十年代中纪委籽儿玉新疆和阗玉文化分类： 2014年

籽儿玉是过去老古玩行对新疆和阗鹅卵石状玉把件的俗称，没雕过原始状态的材料叫玉籽儿。上世纪八十年代我买过一些玉籽儿，不值钱，十块八块的，买回来就坠在灯绳上，窗帘绳上，每次抓在手中时都感到温润，能体会到古人最初喜欢玉籽儿的心境。

那时，没雕过的籽儿料价值低廉，与有过雕工的，特别是乾隆工的相比价值天壤。那年月，能有雕工手艺的工匠大都没活做，老师傅总是长吁短叹地说手艺要失传了。可谁知三十年河东，三十年河西，时来运转，进入二十一世纪之后，玉料尤其籽儿料咸鱼翻身，一天一个价，终于有一天，籽儿料价格高过玉雕件，连乾隆工也抵挡不住这一趋势。

我是老了，有点儿愚，很不理解这一现象。我固执地认为，有价值的一定是工艺、年代，简而言之是文化，材料再佳也是材料，怎么就会比有文化和历史的贵了呢？我在各地市场上逛，看见店主得意洋洋地展示玉料，就会为中国几千年的玉文化悲情，我们的玉文化是古人才智的结晶，不是自然原料的结晶。几千年来，中国人让玉得以健康传承靠的是文化而不是金钱。

报载安徽省副省长倪发科受贿八成为玉石，细节披露他最钟情于原石籽儿料。这位高官算是雅贪，只是雅中俗，弄不懂文化弄得懂材料。这让我恍然大悟，由于这类人的“雅好”，才让玉石材料疯涨，以至最终价高于雕件。中纪委此次披露倪发科受贿细节，我想是有所指的，估计对玉料等市场会产生影响。当一个社会面粉卖的比面包贵的时候，这个社会一定病了，只是此次和阗籽儿料病情来势汹汹，过玉雕件，连乾隆工也抵挡不住这一趋势。我是老了，有点儿愚，很不理解这一现象。我固执地认为，有价值的一定是工艺、年代，简而言之是文化，材料再佳也是材料，怎么就会比有文化和历史的贵了呢？我在各地市场上逛，看见店主得意洋洋地展示玉料，就会为中国几千年的玉文化悲情，我们的玉文化是古人才智的结晶，不是自然原料的结晶。几千年来，中国人让玉得以健康传承靠的是文化而不是金钱。报载安徽省副省长倪发科受贿八成为玉石，细节披露他最钟情于原石籽儿料。这位高官算是雅贪，只是雅中俗，弄不懂文化弄得懂材料。这让我头一次遇到正面阻击。

籽儿玉是过去老古玩行对新疆和阗鹅卵石状玉把件的俗称，没雕过原始状态的材料叫玉籽儿。上世纪八十年代我买过一些玉籽儿，不值钱，十块八块的，买回来就坠在灯绳上，窗帘绳上，每次抓在手中时都感到温润，能体会到古人最初喜欢玉籽儿的心境。那时，没雕过的籽儿料价值低廉，与有过雕工的，特别是乾隆工的相比价值天壤。那年月，能有雕工手艺的工匠大都没活做，老师傅总是长吁短叹地说手艺要失传了。可谁知三十年河东，三十年河西，时来运转，进入二十一世纪之后，玉料尤其籽儿料咸鱼翻身，一天一个价，终于有一天，籽儿料价格高 2014/1/7

作者: 九月北风 时间: 2014-1-14 17:11
10块 8块的。。。。。{:soso_e109:}

作者: [-墨攻-] 时间: 2014-1-14 17:26
{:soso_e113:}

作者: 顺时听天 时间: 2014-1-14 18:40
也是一家之言，籽比工贵也是有原因的，凡事存在就有合理性，我们容易分别面包的好坏，但是大部分新手无法分别雕工的优劣。

我也喜欢传统有文化气息的文物，但是凡是能上手的明清玉雕“十有八九”是假的，凡是能见到的高古玉件“百有九九”是仿的。
有了两个凡是，非实力超群、眼光独到之人，追求古董玉器是生命中不能承受之重。

加上各类现代瓷器、紫砂大师代工现象时有耳闻，追求现代大师的作品，如果不是真的认识大师，在他手里亲手拿到，你能相信一纸证书吗？
对于普通人来说，用点工薪余资入手点小玩物的，有几个人能有机会结识大师，成为大师的朋友。

作者: lp4580 时间: 2014-1-14 18:59
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作者: 陈志刚 时间: 2014-1-14 19:33
本世纪也可以买到10块8块的。就看自己什么眼光了

作者: 空城映画 时间: 2014-1-14 20:59
我们的玉文化是古人才智的结晶，不是自然原料的结晶。几千年来，中国人让玉得以健康传承靠的是文化而不是金钱。

作者: 0点零1 时间: 2014-1-15 00:10

顺时听天发表于 2014-1-14 18:40
也是一家之言，籽比工贵也是有原因的，凡事存在就有合理性，我们容易分别面包的好坏，但是大部分新手无法分 ...

说得好

作者: chly63 时间: 2014-1-15 08:42
马先生，是在什么情况下，发表的，如此高论啊？！{:soso_e127:}

作者: gaoxiabj 时间: 2014-1-15 11:10
俺青睐面粉多于面包{:soso_e120:}

作者: 乐成 时间: 2014-1-15 11:18
籽玉乃大自然的杰作，盘玩籽玉让人心神更趋于德之境地。
古玉葬玉太多，不适合随身佩戴盘玩，一般人也接触不到品质好、可玩的东西。
籽玉之皮色和古玉的沁色形成机理一样，即满足人们对古玉沁色的痴迷又避免了葬玉的邪气，两全其美。

作者: cricket9527 时间: 2014-1-15 14:29
马老看到了玉石和文化的关联，却未看透玉石和文化的关联。
谁说只有工才能体现文化？
工体现的文化有两方面，一方面是工艺传承与创新，一方面是当代人们喜好，譬如这两年泛滥的裸女玉雕。
而现在的人追求籽原石，也折射着文化，软文化——内心——在这个浮华、喧嚣的世界，人们潜意识的追求自然、追求返璞归真。
所以个人觉得，马老看到的文化主要指工艺文化，而忽视了爱玉人的内心追求。
个人浅见。

作者: mickhu123 时间: 2014-1-15 22:24
{:soso_e100:}

作者: 九月北风 时间: 2014-1-16 14:01
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5054769e0102edp4.html
把文章的出处链接附上

作者: zxxlb 时间: 2014-1-16 18:24
{:soso_e100:}

作者: 玉剑如虹 时间: 2014-1-16 21:09

cricket9527 发表于 2014-1-15 14:29
马老看到了玉石和文化的关联，却未看透玉石和文化的关联。
谁说只有工才能体现文化？
工体现的文化有两方 ...

支持，上善若水，大德如玉，水善处下而无往不利，玉善守固而静修其身。

作者: 火海马 时间: 2014-1-17 00:18
时代变化了，人们的审美情感发生变化。再一个乾隆工的物件小件较少，以现代人的习惯不便随身携带，而且文化题材比较守旧，而对玉石原料的欣赏也不一定就代表了文化的倒退，只是原材料的稀缺以及现代文化的欣赏角度跟贴近自然而已。马老师这样说我觉得略有偏颇。

作者: hujun2005seu 时间: 2014-1-17 13:59
人人都会写字，可有几人写的字算得上书法呢？
玉匠何其多？好工何其少？
真遇到好工，工薪族也难以承受其价啊。
有哪位大师肯一个挂件仅收几百元的工费呢？
再说
好玉不雕，雕玉不好。
再好的人工，也敌不过大自然的鬼斧神工啊。
喜欢原籽的，多是玩玉的人。
没实力玩白娘子，玩玩小青总还行吧？{:soso_e113:}

作者: 三玉之连 时间: 2014-1-17 21:59
百花齐放，百家争鸣！

作者: 乐成 时间: 2014-1-17 22:12

hujun2005seu 发表于 2014-1-17 13:59
人人都会写字，可有几人写的字算得上书法呢？
玉匠何其多？好工何其少？
真遇到好工，工薪族也难以承受其 ...

话糙理不糙。{:soso_e160:}

作者: 花斑熊 时间: 2014-1-17 23:33

chly63 发表于 2014-1-15 08:42
马先生，是在什么情况下，发表的，如此高论啊？！

估计是看完新闻，正好凑字数。您想，人家是玩瓷器、木器的，玉器玩的还是古玉，长时间不接触市场，本来有些“偏见”，也就和时代脱节了。感觉是这样，好像姚文元同志在秦城怕取消粮票会造成市场混乱一样，已经和现代有些脱节了。 {:soso_e120:}

作者: bubuyiyi 时间: 2014-1-18 23:57

花斑熊发表于 2014-1-17 23:33
估计是看完新闻，正好凑字数。您想，人家是玩瓷器、木器的，玉器玩的还是古玉，长时间不接触市场，本 ...

花熊这番话恰好与马老的忧虑相契合。马老他们那些老艺人对文化的传承有着他们的固守与执着，而现代人崇尚的是快餐文化，能静下心扎扎实实做好活路的有几人？没办法玩手工那不就玩原石了，还可以美其名曰与时俱进。当然，静不下心有现实因素，按老一辈的要求学好手艺再出师估计还没出师就已经饿死了。

作者: 花斑熊 时间: 2014-1-19 00:11

bubuyiyi 发表于 2014-1-18 23:57
花熊这番话恰好与马老的忧虑相契合。马老他们那些老艺人对文化的传承有着他们的固守与执着，而现代人崇尚 ...

也是此一时彼一时，现在流行玩料、玩籽，就好像五六十年代宣传画上都是满面红润的胖姑娘、胖小伙，现在审美肯定不会认为那样很美。身处此时，能选择好籽、也能选择好工雕件，亦是幸事。除了这两种都不便宜，也没啥不好嘛。

作者: 顺时听天 时间: 2014-1-19 02:00
马老，上过他节目，见过一面，相对来说，还是比较实在的专家。如果你见了一些走穴的，只要给钱就能把假的开出证书的，肯定{:soso_e134:}会更加迷糊。

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