兔儿神是一位中国传说中的神祇,专司人间男性与男性间的感情,出现在一些文学作品中,其中最著名的是袁枚的《 子不语 卷十九 兔儿神 》。
原文:
国初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者爱其貌美,每升舆坐堂,必伺而睨之。巡按心以为疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。居无何,巡按巡他邑,胡竟偕往,阴伏厕所窥其臀。巡按愈疑,召问之。初犹不言,加以三木,乃云:“实见大人美貌,心不能忘,明知天上桂,岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。”巡按大怒,毙其命于枯木之下。
逾月,胡托梦于其里人曰:“我以非礼之心干犯贵人,死固当,然毕竟是一片爱心,一时痴想,与寻常害人者不同。冥间官吏俱笑我、揶揄我,无怒我者。今阴官封我为兔儿神,专司人间男悦男之事,可为我立庙招香火。”闽俗原为聘男子为契弟之说,闻里人述梦中语,争醵钱立庙。果灵验如响。凡偷期密约,有所求而不得者,咸往祷焉。
程鱼门曰:“此巡按未读《晏子春秋》劝勿诛羽人事,故下手太重。若狄伟人先生颇不然。相传先生为编修时,年少貌美。有车夫某,亦少年,投身入府,为先生推车,甚勤谨,与雇直钱,不受,先生亦爱之。未几病危,诸医不效,将断气矣,请主人至,曰:『奴既死,不得不言。奴之所以病至死者,为爱爷貌美故也。』先生大笑,拍其肩曰:『痴奴子!果有此心,何不早说矣?』厚葬之。”
译文:
清代初年,有一位年轻的巡按御史,被派到福建去。当地衙门一个名叫胡天保的胥吏,见他长得俊美,不禁深深着迷,每遇升堂,便目不转睛地盯着他直瞧。少年巡按察觉后,虽感到奇怪,终究不解其故,而胡天保也不敢将爱慕之情说出来。不久,少年巡按前往别的省分视察,胡天保也藉故跟随。后来他甚至还潜伏在厕所里偷窥巡按御史如厕,边看巡按的白屁股边自慰。这跟现在的厕所狂人差不多,囧,看来男女色魔都差不多啊。
少年巡按发现后,忍不住找他来问话。他先是抵死不说,及至被戴上手镣脚铐,这才有些害怕,吞吞吐吐地答道:“小的实是对大人的美貌魂牵梦萦…… 明明知道大人的菊花尊贵,不是我这等凡鸟所能采集的 (此处双关:明知彼此身分地位悬殊,不可能会有结果) ,但还是难以忘怀,不觉就做出无礼的事情来……”少年巡按闻言,认为遭到了极大的侮辱,当场怒不可遏,命皂隶将他拖出去活活打死。
过了一个月,胡天保托梦给乡亲,说:“我以非礼之心,冒犯到尊贵的大人,死了是应该的,但是出于一片痴傻爱心,跟一般歹徒恶意害人不同。地府的官吏都笑我、消遣我,但都没有对我生气的。现在阴间阎王老爷封我为兔儿神,专管人间同性男悦男之事,可以为我建庙招来香火。”
福建地方这个地方本来有聘男子为契兄弟的习俗,他们听到乡里人述说这段托梦之语,就争相集资建庙,果真非常灵验。后来,只要有想要偷偷相会约见,或是有爱恋不受赞同(男求男而不可得)者,都会前往祈求庇佑。
(袁枚的老友)程鱼门听到这事就说:“这个巡按没读过《晏子春秋》里面劝人不要杀害他人的故事,所以下手才这么重。像是狄伟人先生就不会这样;据说狄先生担任翰林院编修时,年轻又英俊貌美。有个车夫也是个年轻人,去狄府里工作,勤快、谨慎的替先生推车,而不接受雇用的薪资,先生也很重视他。没想到他生重病,看了所有医生都无效,快断气的时候,请主人过来,他说:‘既然小人快死了,不得不说出来。小人之所以病到快死了,都是太倾慕主人您美貌的缘故。’ 主人大笑,拍了他的肩膀说:‘傻奴才!有这种心意为何不早说呢?’ 于是就把这个车夫厚葬了。”
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