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历代相传，以人文观直面石头，发现并总结出奇石之美学特征，从瘦、漏、透、绉到石之形式美、质态美、色彩美、纹理美，以及内涵神韵美，开辟了赏石审美心悟神游的意味天地，引伸出无穷无尽的心理文化，从而揭示了奇石艺术魅力之无限。令人感到神秘、神奇、神往。
爱石赏石，寄情于石，以石抒情，托石言志，人们多视角，多层面、全方位地赏石审美，又从石头上悟出一种道德精神，隐喻生活哲理、希望、信念、志向、价值观等等，演绎了追求真善美之人生。通过赏石、启迪思想，激活心智，涤尘净心，陶冶情操，修炼自我，追求道德精神的完善，达到有益于他人与社会之目的，展示了奇石具有潜移默化施教于人的艺术功能。具有休闲性质的赏石文化，历时两千载，不断发展深化，并找到了赏石艺术与文学、雕塑、绘画、书法、音乐等艺术门类。在美学方面的内在联系，人而扩大了赏石审美视野，丰富了美学内涵，确立了我国赏石文化独具人文特色、内蕴中华民族道德理念的高雅格调。看待人与石（自然）的关系，主张赏石“以人为本”。认为人是主体，石是客体。赏石，要按人的意念审美。
前面先摘选了一点关于赏石文化（含玉文化）的论述，其实玉是什么，是不是美丽的石头呢？这些石头可能因颜色、品质、造型有差异造成了其价格上的差异，也就是拥有的难易性差异而已。
人与人之间，虽有地位高低之分，但人格，却不有贵贱之别。 你拥有令人羡慕的地位，但并不代表你的人格，就会高人一等，也并不意味着，你就是王侯贵族，可以目空一切，胡作非为。人的地位，因为所处的社会阶层不同，出生的家庭背景有别，学习工作的经历不一样，会有较大的差别。有钱有势的人，因为掌握了社会的最宝贵的行政、市场和关系资源，所以会拥有较高的社会地位和话语权。但是许多人有了地位有了金钱后，就会变得贪婪，骄横，卑鄙，小气，为富不仁，腐化堕落，人格扭曲，而遭人唾弃。
而贫穷落后的人，为了生计而不得不出外打工，早出晚归，奔波劳累，基本上生活在社会的底层，虽然对社会政治和经济的影响甚微，但是却是社会的中流砥柱。往往国家有难，社会有难，邻居有难的时候，最不怕牺牲，最不怕吃苦，最愿意站出来帮助的就是他们。他们虽然很穷，但是做人讲义气，做事讲原则，再穷，也不会去偷去抢，更不会去坑蒙拐骗。他们的一生是充实的一生，有意义的一生，为人光明磊落，做事踏实肯干，在民间很受人崇敬。他们虽然很穷，但灵魂却是高尚的，人格却是高大的，良心却是伟大的。
总之带来愉悦是玩玉之根本
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发表于 2014-11-12 14:25
发表于 2014-11-12 15:16
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