玉雕与雕塑谁更胜一筹|一帆推荐

一帆治玉

   十四到十七世纪，正值西方文艺复新运动时期。在其中，雕塑也是其思想解放的一项众要的要素。那一时期出现过众多我们耳熟能详的雕塑作品，像“断臂维纳斯”，“掷饼者”，“大卫”等等。

任何一个要复兴，都必须扎根在自己的文化根基之上。我们国家的文化源远流长，博大精深。以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《道德经》 为主的国学，为解决当今社会人与自然、人与人、人与社会之间的矛盾，提供了相当重要的思想资源。

玉雕师作为传统文化传承过程中的中坚力量，首先要有这样的觉悟，认识到我们文化根基的重要性，也要理智对待，吸取其精华，剔除其糟粕；吸取世界上各民族优秀的文化成果，也要让自己民族的优秀文化走向世界；立足当前面向未来。在这个过程当中，达到修身、齐家、治国、平天下的理想。

无论西方东进还是东方西进，我们都应该持一种包容的心态。譬如说，“狭玉论”的形成，正是有了当年西方矿物研究文化的入侵，才让真正优秀的玉石材质有了自己的文化阵营，使东方玉雕艺术的精粹得以持续。相反，也因为西方文化的浸淫，当代玉雕文化在材质应用上，事业备受局限！让世人误认为玉石只有白玉，翡翠两种！世人不知，其实中国的玉雕艺术需要更广泛、更多样的材质才能表现到极致。

　　我们如何在文化复兴时期，将传统文化与时代结合，不做守旧的“老学究”？纵观目前当代玉雕艺术的表现方式是一种东西交流的产物，“当代玉雕艺术”更是东西文化探戈的融合体现。所谓“西方”带来 的即是雕刻的技艺表现方式，很多源自西方制作科技，包括技术与题材设计；是“骨架”的部分；而“东方”则是选用材料、材质应用文化的“血肉”部分。它源自传统赏玉文化与观念。东西融合本应“骨肉”相连，“当代玉雕艺术正是一部有骨、有血、有肉、有中国魂的全新文化载体。

　　玉雕艺术主要体现在玉石材质应用于工艺表现上，其实不仅仅要从雕刻技艺和设计方面去努力，更要因地制宜、以人为本、以美为本，把中国传统赏玉观念内涵与现代的工艺表现手法相结合。同时更需要去打造一个多元丰富具有东方玉石文化的材质应用特色的矿物研究文化体系。

新疆的猫

在充实、引申、提炼一下，可以去期刊投稿了。