【大石堂中州分舵】12月28日妖猫传~追忆似锦繁华刹那~之古玉盛唐

帅硕鼠咣啷

        唐代玉器比起周汉玉器更亲切可爱，更具玩赏性。周代玉器以礼仪玉器为主，不能随便把玩。汉代丧葬、辟邪玉主宰世界，把玩也受到限制。


        唐代以前玉器装饰有的也相当精美，但神味太浓，礼性太足。然而，唐代则摆脱此，在装饰上鉴赏化。

        唐代经济发展，国力强盛，开拓西域，畅通丝绸之路，和田玉料源源内输，玉器制作在秦汉的基础上得到发展，出现了新的高峰。玉器与当时其他工艺品一样，渗透着一种青华春活力，不论器物大小均具有很高的艺术水平。
　　
        唐代玉佩饰品豪华尊贵，是等级身份的标志。玉絝（读音kù）带是在鞓（皮革带,读音:[tīng]）上镶嵌玉方形絝与铊尾，絝有金、银、铜、玉之别。等级不同质地也不同。带絝上的絝数量与纹饰也有差异。


        当时絝带制度是极严格的，以玉絝为最高贵。《新唐书中·车服志》载：“以紫为三品之服，金玉带絝十三。绯为四品之服，金带絝十一，浅绯为五品之服，金带絝十；深绿为六品之服；浅绿为七品之服，皆银带絝九；深青为八品之服，浅青为九品之服，皆瑜石带，絝八；黄为流外官及庶人之服，铜铁带絝七。”

        玉带銙制度的出现: 建立完全符合并突出显示了封建帝王制度下的等级与权力观念。因此，具有旺盛的生命力，使其能在唐以后的五代、十国、宋、元、明、清历朝历代官仪中沿用。

        西安市南郊何家村、山门口村的唐代窖藏与西郊三桥镇南出土多件玉带絝，为我们了解、研究提供了可靠的实物资料。咸阳北周若干云墓出土一条白玉蹀躞(dié xiè)带，由玉扣、玉絝、玉环、玉铊尾、鞓物等组成。唐代玉带絝的玉多数来自新疆和田，有的在西域雕刻为成品后送到长安。《旧唐书》记载：“其国出美玉，俗多机巧……贞观六年（632年）遣使献玉带”。又《新唐书》载：“初，德宗即位，遣内给事朱如玉之官西求玉，于于田得圭一、佩五、枕一、带絝三百、簪四十……”于田出玉带絝，其中一次多达三百枚，可知所雕的胡人应是当地人物的歌舞形象。



胡风东渐影响唐玉


　　    例如白玉八曲长杯，是萨珊多曲长杯式样，在唐代陶瓷器中偶见仿制，其上的忍冬纹也在中亚粟特银器上可见，其形制和装饰都有浓郁的外来文化特点。但西亚和中亚却没有发现玉制的八曲长杯。没有证据表明白玉八曲长杯为输入品，但可以视为中西文化结合的产物。

　　    而伎乐纹玉带一共有16板，除了一块上面是狮子，其他都是人物形象，有的演奏乐器，有的表演歌舞，有的手捧宝物作献宝状，有的手持角杯、长杯做饮酒状，形象都是胡人。狮子这种动物也并非出自中国，多由西方诸国朝贡而来。其形象在唐代有石雕，还有三彩塑像，铜镜、丝织品纹样上也能见到。




        唐代最善于吸收外来文化因素，作为汉族传统文化的营养。伎乐纹玉带板是唐朝引入西域音乐、文化的历史见证，是唐朝成功地进行东西部文化交流的重要内容。朝廷将新疆龟兹国(今新疆西部库车、沙雅)的伎乐人带进长安，并与汉族的音乐融合。唐太宗李世民于公元642年(贞观16年)将唐代宫廷燕乐九部乐增加为十部乐，有燕乐伎、清乐伎、天竺伎、高丽伎、安国伎、西凉伎、康国伎、龟兹伎、疏勒伎、高昌伎。

        唐十部乐集汉、魏、南北朝乐午之大成，用于外交、庆典、宴享，具有鲜明的礼仪性。公元714年(开元2年)唐玄宗李隆基又将十部乐改为立部伎(乐)和坐部伎(乐)。坐部伎(坐式演奏)内容有长寿乐、天授乐、宴乐、龙池乐、鸟歌万岁乐、破阵乐六部，演出水平和地位高于立部伎(站式演奏)。故唐代大诗人白居易在《立部伎》诗中有:"立部贱，坐部贵"之说。今考古发掘所见唐代玉带板上的伎乐纹中，演奏乐器者属坐部伎，铊尾上的舞蹈者属立部伎，其形象为:深目，高鼻，卷发，留胡须，着胡衫，紧袖，束腰、肩披云带，足蹬乌皮长靴、舞于氍毹上，舞姿生动传神。白居易诗曰:"心应弦，手应鼓，弘鼓一声双袖举，回雪飘飘持蓬舞，左旋右旋不知疲，千匝万周无已时，人间物类无可比飞"。舞蹈场景所描述的属于盛行于唐朝的"胡旋"。



胡人治玉传奇


　　    隋唐时期有不少胡人擅长玉器制作。《隋书·何稠传》记载：“何稠，字桂林，国子祭酒妥之兄子也。父通善断玉。稠性绝巧，有智思，用意精微。年十余岁遇江陵陷，随妥入长安，仕周御饰下士。及高祖为丞相，召补参军，兼掌细作署。”说的是何稠的父亲为西域胡人，以制作玉器为业，何稠继承父亲的手艺，又成了中央官府手工业作坊的官吏。

　　    唐代也有一个故事，讲的是一个叫窦乂(读音:yì)的人，看到胡人米亮饥寒，便慷慨给予资助，不问是否还债。七年后，他又见到仍旧饥寒的米亮，再次给了他钱五千文。米亮感慨地对人说，有朝一日我一定报答他。后来窦乂闲居，米亮来了告诉他说：“崇贤里有小宅出卖，直二百千文，大郎速买之。”窦乂买下房子后，米亮说：“亮攻于览玉，尝见宅内有异石，人罕知之，是捣衣砧，真于阗玉，大郎且立致富矣。”窦乂将信将疑，米亮说：“延寿坊召玉工观之。”玉工大惊曰：“此奇货也，攻之当得腰带銙二十副，每副百钱三千贯文。”窦乂遂令琢之，果然发了大财。这个故事说明长安城里有专业的制造玉器的工匠，会制作玉带，而指点他们的人是个胡人。

        唐代玉器呈现一种新的艺术风格，它是在传统的基础上发展的。汉代以来那种程式化、图案化纹样，那种古拙遗风均消失了，趋向写实的方向，是一种饱满、健康、蓬勃向上的时代风貌，宗教用玉、礼仪用玉大大减少，谷纹、蒲纹、变形云纹、螭纹等基本不见。
　　
        唐玉纹饰有卷云纹、卷草纹、连珠纹等，动物纹有龙、凤、牛、马、鹿、雁、孔雀、鹤等，有的飞鸟成双成对，植物纹有牡丹、石榴、莲花等，都是来自现实生活。由于与国外文化的交往，吸收外来文化，出现外来的造型与纹饰，促使玉器的发展呈现一个新局面。在品种方面，实用器增多，羽觞、长杯、牛头杯、钵、单柄杯、碗等，实用饰品玉梳子、玉梳背、粉盒等，饰件玉带板、玉钗头镶件、玉镯、玉兽、玉鸟等，还有玉册(上海博物馆、陕西省博物馆均有收藏)。
　 　
        在雕刻技艺上吸收当时的雕塑与绘画手法，使用传统的铲地、镂雕与圆雕，大量使用阴刻细线，用阴刻表现细部与绘画线描一样。唐代玉雕刻的一个突出特点，是用繁密的细线与短阴线表现装饰衣纹、阴阳凹凸面等等。

        唐代玉器在装饰手法上，主要采用细密阴线与网状细阴线，表现图案的方法。唐以前的玉器装饰，主要通过线条来展示纹样，表达艺术主题。


特点:


(1)衣纹、发丝、花叶、羽翎均用平行细阴线。花蕾、动物鳞衣，均用网状细阴线绘就。

(2)所有线纹均用铊琢出，落脚深，中间粗直，收笔细尖，线纹走向非常明显。常见的人纹、花纹图像外缘，都有一条粗弦纹边框，框内地子内凹，在内凹的地子上用浮突及阴线描绘的手法，琢出人纹、花纹、禽鸟纹等图案。

例如白玉胡人舞蹈絝尾，首先是按照人物舞蹈形体“铲”周围的地，由外向里成斜面，具有浮雕感，突出人物，细部都用阴线刻划，绸带用长阴线，表示飘动的轻薄的质感，身体各部位的平行短阴线表示向背阴阳面，长袍下的较长的细阴线可以看出与地圆毯上的短阴线是起装饰作用，从而可以看出阴线的巧妙应用。西安市考古所藏白玉鸳鸯头花饰中的鸳鸯扇起的翅膀，用繁密的细阴线表示羽毛，花叶同样用短阴线刻划，质感强，生动活泼。

　　    唐代玉器时代特征明显。以龙纹为例，白玉线雕龙纹璧(上博物馆藏、陕西省博物馆藏料龙璧)，龙头长双角，张口露牙，嘴角长大(超过眼角)，颈后有须，下唇留须，龙身满饰方格形鳞纹，背生火焰状鳍，四肢作腾飞状。鸟纹，短翅，多呈展翅形，翅端向头部扇起，排列整齐阴线表示羽毛，丰满健壮，活泼和谐，生活气息浓郁，与金银器、瓷器、铜器等鸟纹一致。人物形象也是多样的，有西域人，善歌善舞、吹拉弹奏各种乐器，场面欢快;还有骑象人等，构图新颖，刀法娴熟。总之雕刻工艺精巧，注重整体造型的准确，又在细部刻划上下功夫，大中显精神，细中见灵气，具有丰满健壮，雍容大度，浪漫豪放的时代气息。

唐代玉器的阴线常见刀法有两种：


第一种是粗阴线。粗阴线的表现特征与殷商的阴线近似，但不完全重合。殷商阴线的用刀特点是轻入轻出，呈橄榄形；唐代粗阴线的用刀特点是重人轻出，呈鼠尾形，由于琢玉的砣具已经发生了很大的变化，所以唐代的粗阴线在质感上没有殷商的硬。


第二种是细阴线。唐代的细阴线很有特点，短线经常用来作为辅助的纹饰填充线，填充在长阴线勾勒的纹饰中间，同时又用于装饰玉銙斜的边围，在枯燥乏变的短线阵中，每条线依然排列整齐，行刀规范，没有显示出丝毫的浮躁与不耐烦，这是唐代阴线用刀的特征，与后世的阴线以及仿品有着明显的不同点。长线则用来琢饰纹饰，线条流畅自然，带有很强的弹性感，可以直追战国。长阴线多用于玉梳背的花卉、玉銙人物的飘带等纹饰上，轨迹完全是难度很大的大小弧形连接，很少见到直线。

        唐代玉器用刀的另一个特征是直接继承了汉代的深浅浮雕制作，并形成了足以代表本朝工艺特征和美学认知水平的风格。

        北京故宫博物院藏有一件唐代的云纹把杯，通体浮雕云纹，深度介于深浅浮雕之间，明显继承了汉代的浮雕刀法风格，只是缺少了汉代的那种强劲而霸悍的气势。浮雕经常使用在唐代的玉带銙上面，表现出的工艺特征是地子处理得很平滑，纹饰的转折处圆润顺畅，没有碎手的感觉。


        北京故宫博物院还藏有一件唐代的白玉梳背，在厚度仅为0.2厘米的薄玉板上，竟然两面均用减地隐起的方法雕出双凤纹，可以想象出实施这种工艺的技术难度。唐代能够佩戴玉头饰的妇女肯定是贵妇，对玉梳背、玉步摇的基本要求一是玉质要上佳，二是规格轻而薄，这种玉头饰的厚度基本上都在0.2厘米左右，不管是用阴线，还是用减地隐起，都要在施以精雕细琢的基础上，尽量减轻重量。所以唐代的玉头饰，尤其是玉梳背，绝大部分都可以显示出精品的制作水平。