本帖最后由 一帆治玉 于 2018-8-7 10:56 编辑
金庸小说的世界观很大。
他从《书剑》开始塑造家仇国恨、儿女情长，然后用《射雕》塑造侠之大者，为国为民；《神雕》《倚天》建立完整武学体系；用《飞狐》完善外家招式、江湖规则；用《天龙八部》塑造英雄典型，再写《侠客行》《白马啸西风》巧设戏剧结构。
他用极致工笔的手法创造个性张扬的侠客、脍炙人口的故事和庞大的武侠时间线，当所有人都期待下一位更强侠客登场时 —— 韦小宝来了。
他自私、虚伪、懒惰、贪污、好色嗜赌、两面三刀；他没有文化，自己的名字拆开仨字就不认得了；他没有武功，全程下黑手拍石灰落迷药；他没有爱，“妈妈”二字是他骂人娼妓的暗语，“老婆”二字是他轻薄调戏的脏话，他嫖客心态笑纳真心假意七女人。—— 你怎么也想不到这样的《鹿鼎记》就是金庸的大成之作，《鹿鼎记》后金庸封笔。
让武侠迷们找不着北啊!连星爷这般的解构大师，最后都忍不住让韦小宝拥有武功。
往届侠客乔帮主何等英雄？黄药师何等潇洒？杨过何等专情？这韦小宝是什么鬼啊？
金老偏偏爱开玩笑，你喜欢有文化是吧？开篇文字狱先杀一片文人；
你喜欢武功高是吧？冯锡范被糊涂砍头、归辛树被喽啰围杀、洪教主戴绿帽而死，哪个不是顶级高手？
你讲江湖道义是吧？茅十八负伤被擒上法场、杨溢之挖眼割舌砍四肢、陈近南赤胆愚忠遭暗算，哪个不是道德楷模？
你跟老子讲感情？重情的方怡遇渣男被拐卖、相好的毛东珠瘦头陀双双惨死，最惨的是阿珂，痴情被情人骗、尊师被师父骗、爱父母被父母骗，然后被药怀孩子。
武功是生存铁则？金老说不一定，可以用“哄”的，韦小宝哄女人哄上司哄敌人哄外国人甚至哄尼姑百试不爽。他为官红极一时，为匪手眼通天，做得都是流氓的事，得的全是大侠的名。
看明白了吧？《鹿鼎记》里武功越高越死得惨，用情越深越被糟践，地位越尊摔的越疼。
其实早在金老第一部《书剑恩仇录》，就渗透了这种价值观：“慧极必伤，情深不寿，强极则辱。”
到了《神雕侠侣》，金老也借独孤求败给小杨过敲敲黑板：“利剑无意”而后“软剑无常”，“重剑无锋”而后“木剑无滞”，而渐可入“无剑”之境。
金老自己也是这么做的， 他用十三部天书，一招一式比划什么是“武”，一言一行渲染什么是“侠”，又亲手将毕生营造的江湖摔碎，用近乎戏谑的手法反问读者：什么是“侠”？这个摔碎的过程特别让人心疼，甚至读得想哭。
“所有伟大喜剧的内核，都是悲剧。” 《鹿鼎记》伪装之精妙，让同样深谙此道的周星驰拍成电影，竟然毫无违和感。
最近和樊军民老师有一次谈话，他和我说：“技巧积累到一定程度，要有归零的勇气。”
他也是这么做的。
我和他说我知道“忌巧”的远方，但自知还需要在技巧这条路摸爬滚打一些年。这次分享的作品在表现手法上虽谈不上写意，但主题和这次聊的有关，一为“小宝”，一为“归真”，旨在题材上反映一下返璞归真的童趣。
原料是一块灰头土脸的糖玉，糖色并不浓郁，白色部分也泛青，但好玩在它像夹心饼干一样有翳、糖、肉、石个色层，这块料子平庸起来很平庸，可设计好了也会很出彩。
它在我的桌面放了两年，于是出现了两个攀树掏鸟窝的小活宝。
我把石皮设计为树皮，翳色做鸟窝，糖色做树木，树枝上还有一点翠色如树叶一样。
大童带着棒棒戳鸟窝，小童带着布袋装鸟蛋，脚丫子上沾着些许糖色，像极了脏孩子的顽皮劲。
第二件作品是一块青白籽，去掉脏皮以后还有两处裂。
我设计了一个形象老成，但行为天真的“大小孩”。让他回归少年时下湖捉鱼的有趣瞬间。
这个做法是利用鱼和人物间的缝隙把裂借掉，成品就完美了。
这颗小白籽的设计也是从“乘龙”的点子里来的，像是那大青童真正回到儿时一样。
好啦，又是一篇借着玉雕讲武侠的夸夸其谈，喜欢武侠的随意浏览，不喜欢武侠的。。。。。
那就看看我的玉吧。
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发表于 2018-8-7 10:56
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