玉石散记 ---- 玉到底我们在玩什么

断桥残雪

   为什么叫散记，而不是游记呢，我怕自己糟糕表达的，糟蹋了这份纯正的美好。这次的镇平之行，算是半游吧，毕竟还特意给朋友带了一些宝贝，另一半当然是游了，当年和田抓饭美丽的少妇已不再，消失那份对异域美的欣赏，有点怅然若失的感觉。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。当不以生存为目的活动我觉得可以叫生活，或者说享受生活，当超越了金钱和贪婪的禁锢，我们就能真正体会到玉石的美好。

在开始正文之前来一首喜欢的诗开场，不为别的就是喜欢，懂得细读，不懂还是细读。

《远方》 安德烈.怀斯

那天是如此的遥远，

遥远的展着翅膀；

即是爱是静止的，

静止着让记忆流淌；

你背起小心的行囊，

你走进了别人无法企及的远方；

你在风口遥望对岸的紫丁香；

你在田野里拾起那古老的忧伤，

知道那是你心的方向。

拥有这份怀念，

这雪地的炉火就会有一次欢畅的流浪；

于是真个的雨季，

我守候着阳光，

守着越冬的麦田，

将那段闪亮的日子轻轻的谈唱；

断桥残雪

很喜欢，那位大仙有原文当然再好不过了，可以一起分享。

每次出门去看玉石总是怀着一种，“初中女孩给你个书，里面夹着一个小纸条，说晚自习后见”的感觉，怀着一份激动，一份喜悦，期待这能有所惊喜，当然玉石给你的不是惊，就是喜了。这次去的是还是老地方---石佛寺，人也很熟悉，也多少有些收获，五一就三天时间，急急忙忙去，匆匆促促归，当然过程中的那份美好，自己把握到了

回到主题上去，玉到底我们玩什么

有的朋友说，玉吗，当然是肉了，玉以润为主，只要肉好，细腻，脂粉好，油性足，干净，无裂，色泽明亮，无结构，完美，一口气，等等词汇都会破口而出。这是玉的基本特征

有的朋友说，当然是皮了，只要皮色艳丽就好了： 洒金皮，枣红皮，秋梨皮，黄皮，白皮，油烟皮，等等，皮色好看就喜欢

有的朋友说： 当然是皮肉都好了，当然形状也的优美，当然这样的东东价格也会很好。

有的朋友说： 玩工吧，玉没有好坏，只有工得差别

还是那句俗语：“好看的就贵”适用于一切。

我觉得都不是，我们玩的是人文思路，玩的是精神寄托，玩的是那份超越现实的精神遐想。也就仅仅限于此处吧。

断桥残雪

   玉的品质的好坏在坛子里待多点的玉友都能明确的分辨，只是经济基础决定了你手里玉的品质，土豪到处肆意的炫耀，即便拥有了顶级品质，也只不过是满足自己的贪婪的私欲，即便种类特性懂得再多，他也是不懂玉，应为他只懂得它的物质价值，并没有对它寄予太多了精神寄托。可能感受不到玉的顶级美好之处，也就是一种赚取金钱的工具，或者是炫耀资本的饰品，满足满足虚荣的意淫罢了。就如：“美容院的老鸨何曾懂得屌丝对校花的那份纯真和渴望之情'。

说的深处了就说到玉品质了，到底我们要玩什么样的玉？

我觉得无外乎三点：

1.     不影响我们的生活，玉是温饱外的一种成人玩具，也可以叫成人用品哈，其实儿童也适用。

2.      量力而行，玉的品质追求没有尽头

3.      不要走极端，从玩玉中感受到玉之无尽的美

无论什么样的价格，什么样的玉质，什么样的皮色，只要能给你不安的心带来丁点美好那就是好玉。

这次在市场中走了走，随着经济的持续调整，玉石的市场也在做着相应的调整调整，特别是中端端市场中玉石也有了下行的趋势，也有不少好料在合理的区间价格之内。有机会大家去转转，总能找到一份属于自己的美好。待下一篇。

在结束之余写下一点对当前社会的一点感想，不论当事人姓“雷”还是姓李，我们的状态就用 安德烈.怀斯的一副画来表达吧
《脚下的野草》

拿烟斗的男孩

诗美 字美 画更美

魈魅漠客

有所思，有所悟，慢慢回味，就挺好~~~五一也在石佛寺，不知有没有擦肩而过，哈哈

秋天的梨

赞

sally201406

许久没有见到断桥兄的游记了，这首诗写的干净而美丽。学习了。

hujun2005seu

感觉如醍醐灌顶，但又感觉好多道理还没能理解。
多谢楼主分享好文！

断桥残雪

拿烟斗的男孩 发表于 2016-5-23 16:13
诗美 字美 画更美

谢谢，瞎写。

断桥残雪

魈魅漠客 发表于 2016-5-23 16:26
有所思，有所悟，慢慢回味，就挺好~~~五一也在石佛寺，不知有没有擦肩而过，哈哈

哈哈，缘来缘去，来来往往，还有机会

断桥残雪

秋天的梨 发表于 2016-5-23 18:13
赞

谢了

断桥残雪

sally201406 发表于 2016-5-23 20:03
许久没有见到断桥兄的游记了，这首诗写的干净而美丽。学习了。

才女，多写好诗

断桥残雪

hujun2005seu 发表于 2016-5-23 20:17
感觉如醍醐灌顶，但又感觉好多道理还没能理解。
多谢楼主分享好文！

兄谦虚了，共同交流