《 文财神玉韘 》

一帆治玉

两年前玉友杨兄发给我的一块沙枣青玉籽，色调偏蓝，肉质细腻如丝绸。好的沙枣青不多，古代确实也有把这个玉种称作“丝绸玉”的，据说是因为直闪石含量高，所以让玉质有这样的质感。

料子上方有一道裂被黑皮封死，我和杨兄讨论定题时都认为它不会太深，且切完料子既显小，大型又被破坏了。这个时候我想，如果能做一个沙枣青原籽玉韘就牛逼了，中间的起皮可以通过套芯去掉。

也是侥幸心理太重，这道被黑皮封住的裂比想象中要深。原来心目中的好几个题材被迫放弃了，总结这块料子的问题在于：

1、 几道裂因为前期并没有切，所以到这一步需要设计借除。

2、 料子存在许多分散的黑皮，这种散黑皮磨开一定会显脏，所以必须合理的把它用上。

于是，设计搁浅一年多后，我想出一个题材。

我利用黑色聚皮色的部分做人物面相，选题是文财神比干。

零散的几处黑皮可以利用钱币元素串联起来，这样既可以提升丰富性，又呼应财神主题。几道裂用手袖、头饰、衣纹全部掖住。

我对于比干的了解全部来自《封神演义》，神话故事中描写：妖妃妲己想要除去政敌，蛊惑纣王说她患有心疾，一发即死，需要用七巧玲珑心作为药引，并推算朝中只有丞相比干是七窍玲珑之心。纣王急召比干，说妲己心痛，惟玲珑心可愈。听说皇叔有玲珑心，乞借一片作汤。于是，比干说出了掷地有声的一段话：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。

心正，手足正；心不正，则手足不正。吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不惜，只是社稷丘墟，贤能尽绝。”

扳指无芯，所以设计为比干。我们看几乎所有咏比干的古诗词都是悲情描写，中国人确实是崇拜悲情英雄的，

比如岳飞、文天祥、关羽。可到了“偶像制造”的语境里，就会有180度的大转弯，比干竟然成财神了，因为“无心”之人不偏不倚，正合商道中的公平原则，所以封为文财神，甚至有些幽默了。

中间的扳指芯儿，当然是设计一颗七巧玲珑心。最麻烦的地方在于，我查了整篇《封神演义》，并没有对于这颗心的外观有任何描写。小说外的一些描写，也仅停留在纣王的只言片语：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”一颗有七个孔的心，怎么解释都觉得不对。

后来决定，既然扳指的主题是文财神，当然回归财神设定，以七枚铜钱的七个孔来圆这个谎吧。虽然有财迷心窍的嫌疑，但至少应了那句“心正手足正”的警语。来看看这颗玲珑心小勒子吧。

配盒

后记：其实中国古人塑造偶像的方法挺有趣的。要么是摘取某些行业需要的关键字，要么是选择某个行业的最早从业者。据说比干还是皮草鼻祖，他曾“制裘于广郡”，鼓励民众打猎食肉，将剩下的兽皮收集起来，泡制后变成柔软的制衣材料。《 封神演义》里也描写他和黄飞虎一同捉住妖狐，并把狐皮制成袍袄献给纣王御寒。这么说来，也是身兼多职了。

inter1020

漂亮~~~~~~~~~！